Al-Fath
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَـٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا ۲۰
﴿وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً﴾ هي ما يُفِيؤُهُ عَلى المُؤْمِنِينَ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.
﴿تَأْخُذُونَها﴾ في أوْقاتِها المُقَدَّرَةِ لِكُلِّ واحِدَةٍ مِنها.
﴿فَعَجَّلَ لَكم هَذِهِ﴾ أيْ: غَنائِمَ خَيْبَرَ.
﴿وَكَفَّ أيْدِيَ النّاسِ عَنْكُمْ﴾ أيِ: أيْدِيَ أهْلِ خَيْبَرَ وحُلَفائِهِمْ مِن بَنِي أسَدٍ وغَطَفانَ حَيْثُ جاءُوا لِنُصْرَتِهِمْ فَقَذَفَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَنَكَصُوا، وقِيلَ: أيْدِيَ أهْلِ مَكَّةَ بِالصُّلْحِ.
﴿وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ أمارَةً يَعْرِفُونَ بِها صِدْقَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وعْدَهُ إيّاهم عِنْدَ رُجُوعِهِ مِنَ الحُدَيْبِيَةِ ما ذُكِرَ مِنَ المَغانِمِ وفَتْحِ مَكَّةَ ودُخُولِ المَسْجِدِ الحَرامِ، واللّامُ مُتَعَلِّقَةٌ إمّا بِمَحْذُوفٍ مُؤَخَّرٍ أيْ: ولِتَكُونَ آيَةً لَهم فَعَلَ ما فَعَلَ مِنَ التَّعْجِيلِ والكَفِّ أوْ بِما تَعَلَّقَ بِهِ عِلَّةٌ أُخْرى مَحْذُوفَةٌ مِن أحَدِ الفِعْلَيْنِ أيْ: فَعَجَّلَ لَكم هَذِهِ أوْ كَفَّ أيْدِيَ النّاسِ لِتَغْتَنِمُوها ولِتَكُونَ ...إلَخْ فالواوُ عَلى الأوَّلِ اعْتِراضِيَّةٌ وعَلى الثّانِيَةِ عاطِفَةٌ.
﴿وَيَهْدِيَكُمْ﴾ بِتِلْكَ الآيَةِ.
﴿صِراطًا مُسْتَقِيمًا﴾ هو الثِّقَةُ بِفَضْلِ اللَّهِ تَعالى والتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ في كُلِّ ما تَأْتُونَ وما تَذْرُوَنَ.