Saad
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ ۱۸
﴿إنّا سَخَّرْنا الجِبالَ مَعَهُ﴾ اسْتِئْنافٌ مَسُوقٌ لِتَعْلِيلِ قُوَّتِهِ في الدِّينِ، وأوابِيَّتِهِ إلى مَرْضاتِهِ تَعالى. و "مَعَ" مُتَعَلِّقَةٌ بِالتَّسْخِيرِ، وإيثارُها عَلى اللّامِ، لِما أُشِيرَ إلَيْهِ في سُورَةِ الأنْبِياءِ مِن أنَّ تَسْخِيرَ الجِبالِ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لَمْ يَكُنْ بِطَرِيقِ تَفْوِيضِ التَّصَرُّفِ الكُلِّيِّ فِيها إلَيْهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ كَتَسْخِيرِ الرِّيحِ وغَيْرِها لِسُلَيْمانَ عَلَيْهِ السَّلامُ، بَلْ بِطَرِيقِ التَّبَعِيَّةِ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، والِاقْتِداءِ بِهِ في عِبادَةِ اللَّهِ تَعالى، وقِيلَ: مُتَعَلِّقَةٌ بِما بَعْدَها، وهو أقْرَبُ بِالنِّسْبَةِ إلى ما في سُورَةِ الأنْبِياءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ.
﴿يُسَبِّحْنَ﴾ أيْ: يُقَدِّسْنَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بِصَوْتٍ يَتَمَثَّلُ لَهُ، أوْ بِخَلْقِ اللَّهِ تَعالى فِيها الكَلامَ، أوْ بِلِسانِ الحالِ. وقِيلَ: يَسِرْنَ مَعَهُ مِنَ السِّباحَةِ، وهو حالٌ مِنَ الجِبالِ وُضِعَ مَوْضِعَ مُسَبِّحاتٍ لِلدَّلالَةِ عَلى تَجَدُّدِ التَّسْبِيحِ حالًا بَعْدَ حالٍ، واسْتِئْنافٌ مُبِينٌ لِكَيْفِيَّةِ التَّسْخِيرِ.
﴿بِالعَشِيِّ والإشْراقِ﴾ أيْ: ووَقْتِ الإشْراقِ، وهو حِينَ تُشْرِقُ. أيْ: تُضِيءُ، ويَصْفُو شُعاعُها، وهو وقْتُ الضُّحى، وأمّا شُرُوقُها فَطُلُوعُها. يُقالُ: شَرِقَتِ الشَّمْسُ ولَمّا تُشْرِقْ. وعَنْ أُمِّ هانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها «أنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ صَلّى صَلاةَ الضُّحى، وقالَ: "هَذِهِ صَلاةُ الإشْراقِ"» . وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ما عَرَفْتُ صَلاةَ الضُّحى إلّا بِهَذِهِ الآيَةِ.