Al-Qasas
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ۸۵
(p-28)﴿إنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القرآن﴾ أوْجَبَ عَلَيْكَ تِلاوَتَهُ، وتَبْلِيغَهُ، والعَمَلَ بِهِ.
﴿لَرادُّكَ إلى مَعادٍ﴾ أيْ: مَعادٍ. مَعادٍ تَمْتَدُّ إلَيْهِ أعْناقُ الهِمَمِ، وتَرْنُو إلَيْهِ أحْداقُ الأُمَمِ، وهو المَقامُ المَحْمُودُ الَّذِي وعَدَكَ أنْ يَبْعَثَكَ فِيهِ، وقِيلَ: هو مَكَّةُ المُعَظَّمَةُ. عَلى أنَّهُ تَعالى قَدْ وعَدَهُ وهو بِمَكَّةَ في أذِيَّةٍ، وشِدَّةٍ مِن أهْلِها أنَّهُ يُهاجِرُ بِهِ مِنها، ثُمَّ يُعِيدُهُ إلَيْها بِعِزٍّ ظاهِرٍ، وسُلْطانٍ قاهِرٍ، وقِيلَ: نَزَلَتْ عَلَيْهِ حِينَ بَلَغَ الجُحْفَةَ في مُهاجِرِهِ، وقَدِ اشْتاقَ إلى مَوْلِدِهِ، ومَوْلِدِ آبائِهِ، وحَرَمِ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقالَ لَهُ: أتَشْتاقُ إلى مَكَّةَ ؟ قالَ: نَعَمْ، فَأوْحاها إلَيْهِ.
﴿قُلْ رَبِّي أعْلَمُ مَن جاءَ بِالهُدى﴾ وما يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الثَّوابِ والنَّصْرِ. و "مَن" مُنْتَصِبٌ بِفِعْلٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ أعْلَمُ، أيْ: يَعْلَمُ، وقِيلَ بِأعْلَمَ عَلى أنَّهُ بِمَعْنى عالِمٍ.
﴿وَمَن هو في ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ وما اسْتَحَقَّهُ مِنَ العَذابِ والإذْلالِ، يَعْنِي بِذَلِكَ نَفْسَهُ والمُشْرِكِينَ، وهو تَقْرِيرٌ لِلْوَعِيدِ السّابِقِ، وكَذا قَوْلُهُ تَعالى: