Taa-Haa
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَـٰتُ ٱلْعُلَىٰ ۷۵
﴿وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا﴾ بِهِ تَعالى، وبِما جاءَ مِن عِنْدِهِ مِنَ المُعْجِزاتِ الَّتِي مِن جُمْلَتِها ما شاهَدْناهُ ﴿قَدْ عَمِلَ الصّالِحاتِ﴾ الصّالِحَةُ: كالحَسَنَةِ، جارِيَةٌ مَجْرى الِاسْمِ، ولِذَلِكَ لا تُذْكَرُ غالِبًا مَعَ (p-31)المَوْصُوفِ، وهي كُلُّ ما اسْتَقامَ مِنَ الأعْمالِ بِدَلِيلِ العَقْلِ والنَّقْلِ.
﴿فَأُولَئِكَ﴾ إشارَةٌ إلى "مَن"، والجَمْعُ بِاعْتِبارِ مَعْناها. كَما أنَّ الإفْرادَ في الفِعْلَيْنِ السّابِقَيْنِ بِاعْتِبارِ لَفْظِها، وما فِيهِ مِن مَعْنى البُعْدِ لِلْإشْعارِ بِعُلُوِّ دَرَجَتِهِمْ وبُعْدِ مَنزِلَتِهِمْ، أيْ: فَأُولَئِكَ المُؤْمِنُونَ العامِلُونَ لِلصّالِحاتِ ﴿لَهُمُ﴾ بِسَبَبِ إيمانِهِمْ وأعْمالِهِمُ الصّالِحَةِ ﴿الدَّرَجاتُ العُلا﴾ أيِ: المَنازِلُ الرَّفِيعَةُ، ولَيْسَ فِيهِ ما يَدُلُّ عَلى عَدَمِ اعْتِبارِ الإيمانِ المُجَرَّدِ عَنِ العَمَلِ الصّالِحِ في اسْتِتْباعِ الثَّوابِ، لِأنَّ ما نِيطَ بِالإيمانِ المَقْرُونِ بِالأعْمالِ الصّالِحَةِ هو الفَوْزُ بِالدَّرَجاتِ العُلى لا بِالثَّوابِ مُطْلَقًا، وهَلِ التَّشاجُرُ إلّا فِيهِ ؟