Taa-Haa
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتَـٰبٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى ۵۲
(p-21)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي﴾ فَإنَّ مَعْناهُ: أنَّهُ مِنَ الغُيُوبِ الَّتِي لا يَعْلَمُها إلّا اللَّهُ تَعالى، وإنَّما أنا عَبْدٌ لا أعْلَمُ مِنها إلّا ما عَلَّمَنِيهِ مِنَ الأُمُورِ المُتَعَلِّقَةِ بِما أُرْسِلْتُ بِهِ، ولَوْ كانَ المَسْؤُولُ عَنْهُ ما ذُكِرَ مِنَ الشَّقاوَةِ والسَّعادَةِ، لِأُجِيبَ بِبَيانٍ أنَّ مَنِ اتَّبَعَ الهُدى مِنهم فَقَدْ سَلِمَ، ومَن تَوَلّى فَقَدْ عُذِّبَ حَسْبَما نَطَقَ بِهِ قَوْلُهُ تَعالى: "والسَّلامُ.." الآَيَتَيْنِ.
﴿فِي كِتابٍ﴾ أيْ: مُثْبَتٌ في اللَّوْحِ المَحْفُوظِ بِتَفاصِيلِهِ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ذَلِكَ تَمْثِيلًا لِتَمَكُّنِهِ. وتُقَرِّرُهُ في عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ بِما اسْتَحْفَظَهُ العالِمُ وقَيَّدَهُ بِالكَتَبَةِ، كَما يُلَوِّحُ بِهِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَضِلُّ رَبِّي ولا يَنْسى﴾ أيْ: لا يُخْطِئُ ابْتِداءً، ولا يَذْهَبُ عِلْمُهُ بَقاءً بَلْ ثابِتٌ أبَدًا، فَإنَّهُما مُحالانِ عَلَيْهِ سُبْحانَهُ، وهو عَلى الأوَّلِ لِبَيانِ أنَّ إثْباتَهُ في اللَّوْحِ لَيْسَ لِحاجَتِهِ تَعالى إلَيْهِ في العِلْمِ بِهِ ابْتِداءً أوْ بَقاءً. وإظْهارُ "رَبِّي" في مَوْقِعِ الإضْمارِ لِلتَّلَذُّذِ بِذِكْرِهِ، ولِزِيادَةِ التَّقْرِيرِ، والإشْعارِ بِعِلَّةِ الحُكْمِ، فَإنَّ الربوبية مِمّا يَقْتَضِي عَدَمَ الضَّلالِ والنِّسْيانِ حَتْمًا.
.