Maryam
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا۟ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِى ٱلْمَهْدِ صَبِيًّا ۲۹
﴿فَأشارَتْ إلَيْهِ﴾ أيْ: إلى عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ أنْ كَلِّمُوهُ، والظّاهِرُ أنَّها حِينَئِذٍ بَيَّنَتْ نَذْرَها، وأنَّها بِمَعْزِلٍ عَنْ مُحاوَرَةِ الإنْسِ حَسْبَما أُمِرَتْ. فَفِيهِ دَلالَةٌ عَلى أنَّ المَأْمُورَ بِهِ بَيانُ نَذْرِها بِالإشارَةِ لا بِالعِبارَةِ، والجَمْعُ بَيْنَهُما مِمّا لا عَهْدَ بِهِ.
﴿قالُوا﴾ مُنْكِرِينَ لِجَوابِها ﴿كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كانَ في المَهْدِ صَبِيًّا﴾، ولَمْ نَعْهَدْ فِيما سَلَفَ صَبِيًّا يُكَلِّمُهُ عاقِلٌ، وقِيلَ: كانَ لِإيقاعِ مَضْمُونِ الجُمْلَةِ في زَمانٍ ماضٍ مُبْهَمٍ صالِحٍ لِقَرِيبِهِ وبِعِيدِهِ، وهو هَهُنا لِقَرِيبِهِ خاصَّةً بِدَلِيلِ أنَّهُ مَسُوقٌ لِلتَّعَجُّبِ. وقِيلَ: هي زائِدَةٌ. والظَّرْفُ صِلَةُ مَن و "صَبِيًّا" حالٌ مِنَ المُسْتَكِنِّ فِيهِ، أوْ هي تامَّةٌ، أوْ دائِمَةٌ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: " وكانَ الله عَلِيمًا حَكِيمًا " .