An-Nahl
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوْءِ ۖ وَلِلَّهِ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ۶۰
(p-122)﴿لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ﴾ مِمَّنْ ذُكِرَتْ قَبائِحُهم ﴿مَثَلُ السَّوْءِ﴾ صِفَةُ السَّوْءِ الَّذِي هو كالمَثَلِ في القُبْحِ، وهي الحاجَةُ إلى الوَلَدِ لِيَقُومَ مَقامَهم عِنْدَ مَوْتِهِمْ، وإيثارُ الذُّكُورِ لِلِاسْتِظْهارِ بِهِمْ، ووَأْدُ البَناتِ لِدَفْعِ العارِ، وخَشْيَةِ الإمْلاقِ المُنادِي كُلَّ ذَلِكَ بِالعَجْزِ والقُصُورِ والشُّحِّ البالِغِ، ووَضْعُ المَوْصُولِ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِلْإشْعارِ بِأنَّ مَدارَ اتِّصافِهِمْ بِتِلْكَ القَبائِحِ هو الكُفْرُ بِالآخِرَةِ.
﴿وَلِلَّهِ﴾ سُبْحانَهُ وتَعالى ﴿المَثَلُ الأعْلى﴾ أيِ: الصِّفَةُ العَجِيبَةُ الشَّأْنِ الَّتِي هي مَثَلٌ في العُلُوِّ مُطْلَقًا، وهو الوُجُوبُ الذّاتِيُّ، والغِنى المُطْلَقُ، والجُودُ الواسِعُ، والنَّزاهَةُ عَنْ صِفاتِ المَخْلُوقِينَ، ويَدْخُلُ فِيهِ عُلُوُّهُ تَعالى عَمّا قالُوهُ عُلُوًّا كَبِيرًا.
﴿وَهُوَ العَزِيزُ﴾ المُتَفَرِّدُ بِكَمالِ القُدْرَةِ لا سِيَّما عَلى مُؤاخَذَتِهِمْ بِذُنُوبِهِمْ ﴿الحَكِيمُ﴾ الَّذِي يَفْعَلُ كُلَّ ما يَفْعَلُ بِمُقْتَضى الحِكْمَةِ البالِغَةِ، وهَذا أيْضًا مِن جُمْلَةِ صِفاتِهِ العَجِيبَةِ تَعالى.