Ibrahim
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا۟ قَوْمَهُمْ دَارَ ٱلْبَوَارِ ۲۸
﴿ألَمْ تَرَ﴾ تَعْجِيبٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أوْ لِكُلِّ أحَدٍ مِمّا صَنَعَ الكَفَرَةُ مِنَ الأباطِيلِ الَّتِي لا تَكادُ تَصْدُرُ عَمَّنْ لَهُ أدْنى إدْراكٍ، أيْ: ألُمْ تَنْظُرْ ﴿إلى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ﴾ أيْ: شُكْرَ نِعْمَتِهِ تَعالى، بِأنْ وضَعُوا مَوْضِعَهُ ﴿كُفْرًا﴾ عَظِيمًا، وغَمْطًا لَها، أوْ بَدَّلُوا نَفْسَ النِّعْمَةِ كُفْرًا فَإنَّهم لَمّا كَفَرُوها سُلِبُوها، فَصارُوا مُسْتَبْدِلِينَ بِها كُفْرًا كَأهْلِ مَكَّةَ، حَيْثُ خَلَقَهُمُ اللَّهُ سُبْحانَهُ، وأسْكَنَهم حَرَمَهُ الآمِنَ الَّذِي يَجِيءُ إلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ. وجَعَلَهم قِوامَ بَيْتِهِ، وشَرَّفَهم بِمُحَمَّدٍ ﷺ، فَكَفَرُوا ذَلِكَ، فَقُحِطُوا سَبْعَ سِنِينَ، وقُتِلُوا، وأُسِرُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَصارُوا أذِلّاءَ مَسْلُوبِي النِّعْمَةِ، باقِينَ بِالكُفْرِ بَدَلَها. وعَنْ عُمَرَ، وعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: هُمُ الأفْجَرانِ مِن قُرَيْشٍ بَنُو المُغِيرَةِ، وبَنُو أُمَيَّةَ. أمّا بَنُو المُغِيرَةِ: فَكُفِيتُمُوهم يَوْمَ بَدْرٍ. وأمّا بَنُو أُمَيَّةَ: فَمُتِّعُوا إلى حِينٍ. كَأنَّهُما يَتَأوَّلانِ ما سَيُتْلى مِن قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿قُلْ تَمَتَّعُوا﴾ الآيَةَ.
﴿وَأحَلُّوا﴾ أيْ: أنْزَلُوا ﴿قَوْمَهُمْ﴾ بِإرْشادِهِمْ إيّاهم إلى طَرِيقَةِ الشِّرْكِ، والضَّلالِ، وعَدَمُ التَّعَرُّضِ لِحُلُولِهِمْ لِدَلالَةِ الإحْلالِ عَلَيْهِ، إذْ هو فَرْعُ الحُلُولِ، كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِيامَةِ فَأوْرَدَهُمُ النّارَ﴾ .
﴿دارَ البَوارِ﴾ دارَ الهَلاكَ، الَّذِي لا هَلاكَ وراءَهُ.