Al-Baqara
This is a translation of Tafsīr as-Saʿdī as IslamHouse.com publishes it at saadi.islamenc.com, read from that site’s pages. The site does not say who translated it or which printed edition it follows, and states no terms for taking its text, so the right to show it is not verified. Nobody has compared it with a printed book, and no scholar has reviewed it. Each passage stands beside the verses it comments on, which are the Qur’ān text of Tanzil, shown as it is there; a verse the site gives no commentary of its own stands with the passage before it, and the index names each such verse. Sabīl did not write or translate any of it.
Text fromsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)taken 2026-10-22
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ 172
(172) Это повеление, обращенное только к правоверным, ниспослано после общего по- веления с широким смыслом, потому что именно правоверные извлекают поль- зу из Божьих повелений и запретов, и причина этого — их вера. Аллах повелел им употреблять в пищу чистые блага, которыми Господь наделяет Свои творе- ния, и благодарить Его за оказанные им милости, используя эти блага для по- клонения Ему и ради приближения к Нему. С похожим повелением Аллах обратился к Своим посланникам, когда ска- зал: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне из- вестно о том, что вы совершаете» (23:51). В этом аяте выражать благодарность велено посредством праведных поступков. Кроме того, в нем блага не названы дозволенными, поскольку Аллах позволил верующим пользоваться благами, ко- торые не влекут за собой дурных последствий, и поскольку их вера удерживает их от употребления всего недозволенного. В этом аяте подчеркивается, что если человек не благодарен Аллаху, то он не поклоняется Ему одному; если же он благодарит Аллаха надлежащим обра- зом, то обязательно должен поклоняться Ему одному и выполнять Его повеле- ния. Из него также следует, что употребление в пищу чистых и дозволенных продуктов способствует совершению праведных поступков и их принятию Ал- лахом. Что же касается упоминания о необходимости благодарить Аллаха пос- ле упоминания о Его милостях и щедротах, то из этого следует, что благодар- ность Аллаха помогает сохранить имеющиеся блага и даже приумножить их, тогда как неверие и неблагодарность лишают человека дарованных благ и не позволяют ему обрести новые блага.