عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الفَجْرِ: «يَا بِلاَلُ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلاَمِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ» قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا، فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ.
متفق عليهالدرجةصحيح
الشرح
رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أنه في الجنة، فقال لبلال بن رباح: أخبرني بأرجى عملِ تطوعٍ عملته في الإسلام؟ فإني سمعت صوتًا خفيفًا لنعليك عند تحريكهما بالمشي أمامي في الجنة. قال بلال: ما عملت عملًا أرجى عندي أني لم أحدث في ساعة ليل أو نهار إلا وتوضأت، ثم صليت لربي بذلك الوضوء من النوافل المطلقة ما كتب لي أن أصلي.
الفوائد
- فضل العمل الذي دل عليه بلال رضي الله عنه، ألا وهو الصلاة كلما تطهر وتوضأ، وأنه من أرجى الأعمال وسبب لدخول الجنة.
- استحباب الصلاة بعد كل وضوء.
- سؤال القدوة أو المربي عن عمل تلميذه؛ ليحضَّه على الثبات عليه إن كان حسنًا، وإلا فينهاه.
- شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه بأنه من أهل الجنة.
- هذا السؤال عند صلاة الفجر، وفي هذا إشارة إلى أن ذلك وقع في رؤيا منام منه صلى الله عليه وسلم، ورؤيا الأنبياء حق.
المراجع
صحيح البخاري (2/ 53) (1149). صحيح مسلم (4/ 1910) (2458). عمدة القاري شرح صحيح البخاري (7/ 206). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (2/ 326).