عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّايَ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ، فَإِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ، وَجَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَاجَتَكُمْ».
رواه أبو داودالدرجةحسن
الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أُحذِّركم من أن تتخذوا ظهور دوابكم كراسي، تجلسون عليها وهي واقفة، كما تجلسون على المنابر، فإن ذلك يؤذيها، فإن الله إنما ذللها لكم للانتفاع بها في السير، ولتوصلكم إلى بلد لم تكونوا لتصلوا إليه إلا بجهد ومشقة، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حوائجكم لا على الدواب التي تتأذى بالوقوف عليها؛ لأنها ذات أرواح. والنهي مخصوص باتخاذ ظهورها مقاعد لغير حاجة، أما لحاجة وليس على الدوام فجائز، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب على ناقته وهي واقفة مرةً في حجة الوداع، أو يكون ذلك من خصائصه صلى الله عليه وسلم.
الفوائد
- بيان رفقه صلى الله عليه وسلم بالدواب المحترمة وإحسانه إليها، فنهى أن يؤذيها راكبها بطول القيام عليها وهي واقفة.
- دل أنه لا ينام عليها، فإنه يثقل بالنوم وتتأذى.
- سبق الإسلام لرعاية حقوق الحيوان.
معاني الكلمات
- بشق الأنفس
- بمشقة.
المراجع
سنن أبي داود (4/ 214) (2567)، فيض القدير (3/ 134)، شرح سنن أبي داود لابن رسلان (11/ 250).