الوقف والابتداء

يُبَيِّن ابن عباس رضي الله عنهما أن سور القرآن الكريم كانت تنزل على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يَعرف انفصالَها وانتهاءها، حتى تنزل عليه: "بسم الله الرحمن الرحيم"، فيَعلم أن السورة السابقة قد خُتمت، وأنها بداية لسورة جديدة.

1. البسملة يُفصَل بها بين السُّور، إلا بين سورة الأنفال وسورة التوبة.

سنن أبي داود (2/ 91) (788)، شرح سنن أبي داود للعباد (102/ 15)، التنوير شرح الجامع الصغير (8/503)، عون المعبود (2/353).

ذكرت أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُقطِّع ويفصل قراءته آية آية، فيقول: {بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب العالمين (2) الرحمن الرحيم (3) ملك يوم الدين (4)} يقف عند كل آية، ويأتي بكل آية على حدة، ويقف على رأس كل آية. و(ملك يوم الدين) هذه التي جاءت في هذه الرواية عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها في كيفية قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسورة الفاتحة هي إحدى القراءات المتواترة.

1. ليس في الحديث أن هذه القراءة كانت في الصلاة، فلا يصح أن يستدل بها على الجهر بالبسملة فيها.
2. استدل بالحديث على أن البسملة آية من سورة الفاتحة.
3. ثبوت القراءة المتواترة لآية (ملك يوم الدين) عن النبي صلى الله عليه وسلم.
4. بيان كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم.
5. استحباب تقطيع وفصل الآيات اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

سنن أبي داود (6/ 124) (4001)، سنن الترمذي (5/ 35) (2927)، شرح سنن أبي داود للعباد (448/ 11)، نيل الأوطار (2/ 239).