الأعراف

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٣٢

{32} Anasema Mwenyezi Mungu Mtukufu, na kuwakemea wale wanaofanya ukaidi na kuharamisha mema aliyoyahalalisha Mwenyezi Mungu: "Sema: Ni nani aliyeharimisha pambo la Mwenyezi Mungu alilowatolea waja wake" miongoni mwa aina za mavazi kwa sampuli zake tofautitofauti, na vitu vizuri katika riziki, kama vile vyakula na vinywaji vya kila aina. Yaani, ni nani huyo anayependekeza kuharamisha yale ambayo Mwenyezi Mungu aliwaneemesha kwayo waja wake? Na ni nani huyo anayefanyia ufingu katika yale ambayo Mwenyezi Mungu aliwakunjulia? Na kukunjua huku kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwa waja wake kwa mambo mazuri aliwafanyia hayo ili wapate msaada kwayo katika kumuabudu, wala hakuyaruhusu isipokuwa kwa waja wake Waumini. Na ndiyo maana akasema, "Sema: hivyo ni kwa wale walioamini katika uhai wa duniani, na Siku ya Qiyama vitakuwa vyao wao tu." Yaani, hakuna lawama juu yao katika hayo. Na maana ya Aya isiyokuwa ya moja kwa moja ni kwamba asiyemwamini Mwenyezi Mungu, bali alitafuta msaada kwayo katika kumuasi; basi hayo si kwa ajili yake tu wala hayaruhusiki, bali ataadhibiwa kwa sababu yake na kwa kuyafurahia, na ataulizwa kuhusu neema hizo Siku ya Qiyama. "Namna hivyo ndivyo tunavyoeleza Ishara;" yaani, tunaziweka wazi na tunazibainisha, "kwa kaumu wanaojua;" kwa sababu wao ndio wanaonufaika na yale ambayo Mwenyezi Mungu ameeyaeleza kwa kina miongoni mwa Aya mbalimbali, na wanajua kwamba hizo ni kutoka kwa Mwenyezi Mungu, kwa hivyo wanazielewa na kuzifahamu.