الأحزاب

إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا ٦٤ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ٦٥ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ يَقُولُونَ يَـٰلَيْتَنَآ أَطَعْنَا ٱللَّهَ وَأَطَعْنَا ٱلرَّسُولَا۠ ٦٦

{64 - 66} Na kuja tu kwa Saa, iwe karibu au mbali, hakuna matokeo wala manufaa, bali matokeo, hasara, faida, kuwa mashakani na katika furaha ni je, mja anastahiki adhabu au anastahiki malipo mazuri? Hilo nitakwambieni kulihusu na nitawaelezeni wanaolistahiki. Basi akaelezea anayestahiki adhabu na akaielezea adhabu hiyo, kwa sababu maelezo yaliyotangulia yanaingiliana kabisa na hawa walioikadhibisha Saa ya Kiyama. Basi akasema: "Hakika Mwenyezi Mungu amewalaani makafiri" ambao mwenendo wao na njia yao ni ukafiri. Wale waliomkufuru Mwenyezi Mungu na Mitume wake na yale waliyoyaleta kutoka kwa Mwenyezi Mungu, basi akawaweka mbali na rehema yake duniani na Akhera, na hilo linatosha kuwa adhabu "na amewaandalia Moto unaowaka kwa nguvu" na wakataa humo milele, wala hawatatoka humo, na wala hawatapumzishwa hata saa moja. "Hawatampata mlinzi" atakayewapa walichoomba, "wala wa kuwanusuru" atakawaepusha na adhabu hiyo. Basi aliye juu zaidi, Mwenye kunusuru aliwaachilia mbali na akawazungushia adhabu ya Moto mkali uliowafikia kiwango kikubwa zaidi. Na ndiyo maana akasema, "Siku ambayo nyuso zao zitapinduliwa pinduliwa katika Moto" na walionje joto lake, na jambo lake liwawie gumu sana, na wajutie yale waliyotanguliza;" "Watasema: Laiti tungelimtii Mwenyezi Mungu, na tungelimtii Mtume!" Basi tukasalimika kutokana na adhabu hii, na sisi pia tukastahiki malipo makubwa kama wale waliotii. Lakini haya ni matamanio ambayo muda wake ulikwisha pita. Kwa hivyo, hayakuwafaidi ila huzuni, majuto, wasiwasi kubwa, dhiki na maumivu.