الحج

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا ۚ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ ٥

{5} Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema: "Enyi watu! Ikiwa nyinyi mna shaka juu ya kufufuliwa. Yaani: shaka, no kutokuwa na hakika, na kutojua kutokea kwake, ijapokuwa ni wajibu kwenu kumuamini Mola wenu Mlezi na kuwaamini Mitume wake katika jambo hilo, lakini mkikataa isipokuwa dhana tu. Hapa kuna sehemu mbili za ushahidi wa kimantiki ambazo unaweza kuziona, kila moja ambayo inatoa ushahidi wa uhakika kwa yale uliyoyatilia shaka, na inaondoa shaka ndani ya nyoyo zenu: Mojawapo ni: dhana kwamba uumbaji wa mwanadamu ulianza, na kwamba yule aliyemuanzisha atamrudsha. Kwa hivyo alisema juu yake: "Sisi tuliwaumba kutokana na udongo." Na hayo ni kwa kumuumba baba wa watu, Adam, amani iwe juu yake, "kisha kutokana na manii." Yaani; shahawa, na huu ndio mwanzo wa mwanzo wa uumbaji, "kisha kutoka kwenye pande la damu." Yaani, mbegu hiyo itageuka, Mwenyezi Mungu akipenda, kuwa damu nyekundu, "kisha kutokana na kipande cha damu iliyogandana." Yaani, damu hupitishwa kama kiinitete; "kisha kutokana na kipande cha nyama." Yaani, kipande cha nyama kiasi cha kutafunwa, na donge hilo lililotafunwa wakati mwingine "chenye umbo." Yaani, inasawiri uumbaji wa wanadamu, na mara nyingine "kisichokuwa na umbo," kwa matumbo ya uzazi kabla ya kuumbwa, "ili tuwabainishie" asili ya malezi yenu; kwa uwezo wa Mwenyezi Mungu wa kukamilisha uumbaji wake kwa dakika moja, lakini kutuonyesha ukamilifu wa hekima yake, ukuu wa uweza wake, na upana wa rehema yake. "Na tunayathibitisha ndani ya matumbo ya uzazi tunayoyataka kwa muda maalumu." Yaani, tunayahifadhi matumbo ya mimba ambayo hayakutoka matumboni, tunachotaka kukihifadhi kwa muda maalumu, ambao ni muda wa mimba. "Kisha tunawatoa" kutoka matumboni mwa mama zenu mkiwa "watoto mchanga." Nyinyi hamjui chochote, na hamna uwezo, na tumewatumikia akina mama, na tumewaruzuku vifuani mwao, riziki, kisha mtapanda daraja mpaka mfikie utu uzima, ukamilifu wa nguvu na akili. "Na wapo katika nyinyi wanaokufa" kabla ya kufikia umri mgumu zaidi, na wapo miongoni mwenu wanaopita na kurudishwa kwenye zama mbovu. Yaani, unyonge zaidi na udhalilishaji wake, ambao ni zama za uzee na utukutu, ambao ndani yake akili hutoweka na kufifia vile vile nguvu nyingine hutoweka na kudhoofika; "Wanaorudishwa kwenye umri wa unyonge;" yaani, ili mzee huyu asijue lolote katika yale aliyoyajua kabla, kutokana na udhaifu wa akili yake. Nguvu ya mwanadamu imejaa madhaifu mawili: udhaifu na upungufu wa utoto, na udhaifu na upungufu wa uzee. Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Mwenyezi Mungu ndiye aliyewaumba kutokana na udhaifu kisha akajaalia nguvu baada ya unyonge, kisha akajaalia baada ya nguvu unyonge tena na ukongwe. Anaumba atakavyo. Naye ndiye Mjuzi, Mwenye uweza." Ushahidi wa pili: kuhuisha ardhi baada ya kufa kwake, ambapo Mwenyezi Mungu alisema: "Na unaiona ardhi imetulia kimya." Yaani, unyonge wa vumbi, usio na mimea wala majani, "lakini tunapoyateremsha maji juu yake husisimka." Yaani, ilihamia pamoja na mmea, "na kututumka;" yaani, kikainuka baada ya unyenyekevu wake, ili kuzidisha ukuaji wake, "na kumea kila namna ya mimea." Yaani, aina ya mmea, "mizuri;" Hiyo ni, inafurahisha watazamaji na inafurahisha wanaotafakari.