طه
هذه ترجمة لتفسير السعدي كما ينشرها IslamHouse.com في saadi.islamenc.com، مقروءةً من صفحات ذلك الموقع. لا يذكر الموقع من ترجمها ولا أي طبعة مطبوعة تتبعها، ولا يذكر شروطًا لأخذ نصّها، ولذلك لم يُتحقق من حق عرضها. لم يقارنها أحد بكتاب مطبوع، ولم يراجعها أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يعلّق عليها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده؛ والآية التي لا يعطيها الموقع شرحًا خاصًّا بها تقف مع المقطع الذي قبلها، ويسمّي الفهرس كل آية من هذا النوع. لم يكتب سبيل شيئًا منها ولم يترجمه.
النص منsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)أُخذ في 2026-10-22
وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ١١١ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ١١٢
{111-112} Katika hali hiyo, watu wamegawanyika katika makundi mawili: madhalimu kutokana na ukafiri wao na uovu wao. Kwa watu hawa, hakuna kitakachowapata isipokuwa kukatishwa tamaa, kunyimwa, adhabu kali katika Jahannamu, na ghadhabu ya Hakimu. Kundi la pili: mwenye kuamini imani aliyoamrishwa, na akatenda mema yaliyo faradhi na yaliyopendekezwa; ''Basi haogopi dhulma.'' Yaani, kuongezeka kwa matendo yake mabaya. ''wala usagaji chakula.'' Yaani kupungua kwa wema wake, bali atasamehewa madhambi yake, na kusafishwa madhambi yake, na kuzidishiwa amali zake. ''Na ikiwa ni tendo jema atalizidisha na atatoa kutoka kwake malipo makubwa.''