النور

ٱلْخَبِيثَـٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَـٰتِ ۖ وَٱلطَّيِّبَـٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ٢٦

(26) Развратные мужчины и женщины, а также развратные слова и деяния всегда присущи друг другу. Они достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Добропорядочные мужчины и женщины, а также благие слова и деяния тоже присущи друг другу. Они тоже достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Смысл этого положения самый широкий, и оно не имеет исключений. А са- мыми яркими подтверждениями его справедливости являются Божьи пророки, и особенно твердые духом посланники, самым выдающимся из которых является господин всех посланников Пророк Мухаммад, ﷺ. Он является лучшим из людей, и поэтому его женами могли быть только самые лучшие и праведные женщины. Что же касается обвинений Аиши в неверности, то фактически они были на- правлены против самого Пророка Мухаммада, ﷺ, потому что именно этого до- бивались лицемеры. Однако она была супругой посланника Аллаха, ﷺ, и одно только это свидетельствует о том, что она была чистой женщиной и не имела от- ношения к подобному порочному поступку. Да и как могло быть иначе, если Аи- ша была самой достойной, знающей и праведной женщиной?!! Она была возлюб- ленной посланника Господа миров. И даже божественное откровение ниспосыла- лось ему, когда он находился под ее покрывалом, хотя подобной чести не были удостоены остальные жены Пророка, ﷺ. Затем Аллах окончательно прояснил этот вопрос и не оставил ни малейшей возможности опровергнуть истину или усомниться в ней. Всевышний поведал о том, что праведники непричастны к тому, что возводят на них клеветники. И эти слова в первую очередь относятся к Аише, а затем — ко всем верующим женщи- нам, которые далеки от греха и даже не помышляют о нем. Им уготованы проще- ние грехов и щедрое райское вознаграждение от Великодушного Господа.