الشورى
النكت والعيونهذا هو النص العربي لتفسير من التفاسير الكلاسيكية كما هو في Quranic Universal Library (واختصارها QUL، من Tarteel)، مأخوذًا من النسخة المفتوحة لبيانات QUL التي يحتفظ بها spa5k/tafsir_api. لا تذكر QUL أي طبعة مطبوعة تتبعها ولا ترخيصًا للنصوص، ولذلك لم يُتحقق من حق عرضها. لم يقارنه أحد بكتاب مطبوع ولا بمخطوطة، ولم يراجعه أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يعلّق عليها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده. وحيثما يحمل النص ملاحظة لمحرّر بين قوسين مزدوجين فإنها تُعرض كما هي. لا توجد ترجمة بعد.
النص منQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITأُخذ في 2026-10-21
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ ٣٢ إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ٣٣ أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا۟ وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ ٣٤ وَيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَـٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ ٣٥
قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَمِن آياتِهِ الجَوارِ في البَحْرِ كالأعْلامِ﴾ قالَ مُجاهِدٌ هي السُّفُنُ في البَحْرِ ﴿كالأعْلامِ﴾ أيْ كالجِبالِ، ومِنهُ قَوْلُ الخَنْساءِ
؎ وإنَّ صَخْرًا لَتَأْتَمُّ الهُداةُ بِهِ كَأنَّهُ عَلَمٌ في رَأْسِهِ نارُ
﴿إنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ﴾ أيْ وُقُوفًا عَلى ظَهْرِ الماءِ، قالَ قَتادَةُ: لِأنَّ سُفُنَ هَذا البَحْرِ تَجْرِي بِالرِّيحِ.
فَإذا أمْسَكَتْ عَنْها رَكَدَتْ.
﴿إنَّ في ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ﴾ صَبّارٍ عَلى البَلْوى، شَكُورٍ عَلى النَّعْماءِ.
قالَ قُطْرُبٌ: نِعْمَ العَبْدُ الصَّبّارُ الشَّكُورُ الَّذِي إذا أُعْطِيَ شَكَرَ، وإذا ابْتُلِيَ صَبَرَ.
قالَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: فَكَمْ مِن مُنْعَمٍ عَلَيْهِ غَيْرُ شاكِرٍ، وكَمْ مِن مُبْتَلًى غَيْرُ صابِرٍ.
﴿أوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا﴾ مَعْناهُ يُغْرِقُهُنَّ بِذُنُوبِ أهْلِها.
﴿وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ﴾ مِن أهْلِها فَلا يُغْرِقُهم مَعَها.
﴿ما لَهم مِن مَحِيصٍ﴾ فِيهِ وجْهانِ:
أحَدُهُما: مِن فِرارٍ ومَهْرَبٍ، قالَهُ قُطْرُبٌ.
الثّانِي: مَلْجَأٍ، قالَهُ السُّدِّيُّ مَأْخُوذٌ مِن قَوْلِهِمْ حاصَ بِهِ البَعِيرُ حَيْصَةً إذا مالَ بِهِ، ومِنهُ قَوْلُهم فُلانٌ يَحِيصُ عَنِ الحَقِّ أيْ يَمِيلُ عَنْهُ.