الكافرون
سورة الكافرونهذا هو النص العربي لتفسير الجلالين لجلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي كما هو في مدوّنة OpenITI، من نسخة موقع altafsir.com التي أخذها مشروع COBHUNI في جامعة هامبورغ: التفسير وحده على الآيات، دون مقدمات ودون ذكر طبعة ودون ترقيم صفحات. لم يقارنه أحد بكتاب مطبوع ولا بمخطوطة، ولم يراجعه أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يفسّرها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده. وتحت كل مقطع ترجمته الإنجليزية لفراس حمزة كما هي في نسخة «مكتبة القرآن الكونية» (Quranic Universal Library) لترتيل؛ ولم يقارن أحد تلك النسخة بالكتاب المطبوع أيضًا.
النص منOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.comأُخذ في 2026-10-21الترجمة الإنجليزية: فراس حمزة، «تفسير الجلالين» (Fons Vitae، 2008)، كما نشره المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (مؤسسة آل البيت) على altafsir.com، من نسخة «مكتبة القرآن الكونية» لترتيل. altafsir.comQUL
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْكَـٰفِرُونَ ١
{ قل يأيها الكفرون }.
Say: ‘O disbelievers!
لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ٢
{ لا أعبد } في الحال { ما تعبدون } من الأصنام.
I do not worship, at present, what you worship, of idols,
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ٣
{ ولا أنتم عبدون } في الحال { مآ أعبد } وهو الله تعالى وحده.
and you do not worship, at present, what I worship, and that is God, exalted be He, alone,
وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ٤
{ ولا أنآ عابد } في الاستقبال { ما عبدتم }.
nor will I worship, in the future, what you have worshipped,
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ٥
{ ولا أنتم عبدون } في الاستقبال { مآ أعبد } علم الله منهم أنهم لا يؤمنون، وإطلاق «ما» على الله على وجه المقابلة.
nor will you worship, in the future, what I worship: God knew that they would never become believers (the use of [the inanimate] mā, ‘what’, to refer to God is meant to counter [the reference to ‘what thing’ they worship]).
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ٦
{ لكم دينكم } الشرك { ولى دين } الإسلام. وهذا قبل أن يؤمر بالحرب. وحذف ياء الإضافة القراء السبعة وقفا ووصلا. وأثبتها يعقوب في الحالين.
You have your religion, idolatry, and I have a religion’, Islam: this was [revealed] before he was commanded to wage war [against the idolaters] (all seven Qur’ānic readers omit the yā’ of the genitive possessive construction [in wa-liya dīni] whether with a pause or without; Ya‘qūb, however, retains it in both cases).